[역사 바낭] 정도전이라는 인물에 참 관심이 가는데...

예전에 용의 눈물이라는 사극에서 고 김흥기가 분했던게 대중적으로도 강렬한 인상을 남겼죠.


실록은 공이 크다고 인정하면서도 사람됨 등등으로 좀 까는 경향이 있고(당연한걸지도) 죽음을 맞는 부분은 아주 비굴하게 묘사를 해놨습니다. 무방비 상태로 밤에 이야기 나누면서 놀다가 군사가 들이닥치니까 옆집으로 도망가고, 잡혀와서는 '님하가 예전에 정몽주 죽인 덕에 내가 살았는데, 그때처럼 이번에도 살려주세염' 하고 빌었다고. 무슨 사연이냐면 정몽주 일파가 정도전 등 이성계 수족이랄만한 위인들을 살벌하게 탄핵해서 죽네 마네 하는 상황이었는데 익히 아시다시피 이방원이 때려죽여버린 일 말입니다. 그때 이성계가 격분해서 '우리 집안은 충효로 이름났는데 불효자가 나왔다 니가 내 아들이냐?'고 길길이 날뛸 정도였던...


드라마에서는 멋있게 각색을 했습니다. '대조선제국' 드립은 좀 깼지만(이환경;) 비굴하게 굴지 않고 침착하게 죽음을 맞는 것으로. 오히려 이방원이 최후로 회유하려고 시도하기도 하는데 '삼봉 아저씨 왜 나를 버리셨습니까'라는 대사를 어찌나 멋있게 치던지... 용의 눈물에서 유동근 명장면은 너무 많아서 셀수도 없을 지경입니다


솔직히 왕자의 난 기사는 좀 신빙에 의심도 가고... '역사는 승자의 기록'이라는 드립까진 너무 멀리 나간거더라도, 좀 납득이 안되긴 합니다. 거사의 명분이 '정도전 일파가 태조 병중인걸 기화로 왕자들을 제거하려고 음모를 꾸몄기에 자위적 선제공격 한거임ㄳ'라는건데... 좀 빈약한 감이 있죠. 왕자들을 한큐에 조지겠다고 마음먹었다는 양반들이 말구종 달랑 데리고 첩 집에 모여서 놀다가 몰살당했다는게 대체 뭔 소린지도 모르겠고. 여튼.


그냥 흥미가 가서 실록 기사를 읽어보고 그를 다룬 책이랑 논문을 겉핥기 식으로 읽어봤는데 참 위인은 위인이었던 것 같습니다. 요동을 치네 마네 한게 주로 부각되는 경향이 있는데, 전 그것도 가병을 흩어서 관군으로 편성하고 중앙집권적인 체제를 만들기 위한 전략의 일환이었다고 믿습니다. 물론 실록에선 '주원장이 자꾸 소환하니까 무서워서 발악한거임'이라고 까는데 ㅋ 그건 너무 심하죠. 참고로 정도전은 표전문제라 해서 쉽게 말해 명에 글보낸것이 꼬투리 잡혀서 끊임없이 '정도전 보내라 일단 보내라 제발 보내라' 하고 압박이 거셌습니다. 물론 이쪽에선 온갖 핑계를 대며 절대 안보냈고, 대신 보낸 사람중에는 역시 되도 않는 꼬투리 잡혀서 죽은 사람도 있었어요. 


이 양반은 참 보면 뭐랄까... '장차 어떻게 할것인지는 머리속에서 구상 끝났으니까 난 할거고 따라오셈' 이라는 패기가 느껴집니다. 물론 그건 이성계의 밑도 끝도 없는 절대적인 지지가 뒷받침했기에 가능했던 것이기도 하구요. 


이성계라는 사람도 참 비범하긴 비범합니다. 원래 왕조가 바뀔 정도의 격변기라면 영웅 아닌 사람이 없겠습니다만... 동 세기에 큰 동네에서 나라를 세운 주원장하고 비교해보면 사람이 음험한 구석이 없는, 완전히 호걸의 느낌인데요. 정도전을 대하는 태도도 애틋합니다. 중국가서 신하가 죽는 판이라 자리 내놓고 동북으로 임무를 맡아 갔는데, 이때 이성계가 정도전한테 편지 쓰려다가 '예전에 고려 뭐시기왕은 신하한테 편지보낼때 거사를 자칭했다는데 나도 호를 한번 정해볼까?' 해서 송헌거사의 이름으로 편지를 보내는 장면이 실록에 나옵니다.


다 읽을 깜냥은 안되고 논문이나 책에서 언급하고 다루는 부분을 중심으로 삼봉집도 좀 들춰봤는데, 가끔 전율이 일때가 있어요. 대단하긴 하다 이 사람..


국사 교과서 같은데에 '신권 중심의 국가를 지향' 운운의 몇줄 나오죠. 저는 뭐 엉터리라 제대로 설명이 안되겠지만, 죽 읽어보면 수긍이 가는데가 있습니다. 임금은 신하의 호구 허수아비, 이런 얘긴 아니에요. 이 사람도 유학 공부한 사람이니 큰 틀에서 그 안에 있죠. 이상은 말 그대로 '철인정치'로 현인이 군주가 되면 좋겠지만, 임금의 자질이란게 항상 뛰어날 수가 없다는 냉정한 현실인식을 합니다. 이를 보완하기 위해 '임금이 예스라고 해도 노라고 할 수 있는' 뛰어난 재상이 보필해야 한다, 라는건데... 자질이 로또라는건 세습군주의 치명적인 약점인데 그렇다고 그 시절에 민주공화정의 발상이 가능했을리도 없으니 나름 현실적으로 판단한 것 아닌가 합니다.


아예 이 사람의 유년시절부터 집중적으로 다루는, 주인공 삼은 드라마 한편 만들어도 이야기할게 정말 많아보이는데 그런거 언제 볼수나 있을지. 젊을적부터 인생이 파란만장했거든요. 아예 출생부터가 기구한 데가 있습니다. 이성계랑 만나서 '이 군사로 뭔들 못하겠습니까'라니까 '뭔 말임?'하고 묻자 '아, 그거는 왜구 얘긴데요' 딴청 부리는 장면, 이런거 극으로 꾸미면 멋질텐데요.

    • 대단한 사람이죠. 입헌 군주제를 실현하려고 한, 몇 세기를 앞선 사람이랄까.. 한때 이양반처럼 맘 먹고 직장 생활한 적도 있었는데.. ㅋㅋㅋ
      유학의 특징이라면, 진정 어릴때부터 왕을 키우고 가르치고 온갖 애정을 쏟습니다. 송강 정철이 마치 애인에게 하듯이 왕에게 시를 지어 바친게 구라만은 아닌 셈이죠.
      정말 조선이라는 한 나라를 오롯이 설계하고 500년을 이어가게한, 영웅이죠.
      왕한테 '딴 생각하지 말고 정치나 열심히 하셈!' 이라고 '근정전'이라는 이름을 지어 버린게 아무나 할 수 있는건 아니잖아요 ㅋㅋㅋ
      • 입헌군주제 라고까지 하긴 좀 뭣한듯..
        어쨌든 대단한거 같아요
        • 어떤 의미에서 입헌군주제 국가가 아닐까요. 조선은. 왕권이 신권에 의해 견제 받았잖아요.
          당파 싸움이 되게 나쁜 것으로 그려지지만. 민주적으로 정권을 주고 받는 과정의 정당 정치의 원시적 형태구요.
          붕당정치나 경국대전은. 정당정치와 입헌군주제의 원시적 모습은 아니였을까요.
        • 입헌 군주제를 꿈꾼게 맞다고 봐야죠. 다만 그게 아직 통할 만한 시대가 아니니, 왕한테 우쭈쭈~ 해준 거죠 ㅋㅋ
          • 그냥 권력 다툼하다가 죽은 사람입니다. 입헌군주제라니;;

            사대부의 조선을 건국하고 설계한 대단한 사람임에는 분명합니다만. 너무 나가신듯.
            입헌 군주제란 왕은 군림하되 통치하지 않아야 합니다. 조세징수권을 비롯한 군통수권, 왕위계승자 선택권을 모두 의회에 내 주어야 하며 그 의회는 투표권이 있는 국민이 뽑은 의원들로 구성되고 그들은 법률 제정권이 있고 이들 의회가 만든 법으로 국가를 통치합니다.
            이 중에서 조금이라도 비슷한 게 정도전의 '신하의 나라'에 기획되어 있는것 같습니까?

            전제 왕조 건국자에게 이 무슨 괴이한 평가를;;

            정도전은 귀족왕조였던 고려 사회에서 관료제 사회인 조선을 건국했습니다. 참고로 중국에서 관료제 사회가 등장한 것은 송나라 때부터입니다.
    • 정도전이 하려고 했던게 입헌군주제는 아니죠. 어쨎든...(동양적 의미라고 해도) 철인 정치라는 개념에 가장 이상적이었던 조선일진데, 나라를 세우면서 정도전이 생각했던 신권정치까지 이루어냈으면 뭐...
    • 삼봉 정도전의 건국철학. 이라고 김용옥이 쓴 책이 있습니다.
      재밋어요. 다만. 책은 얇은데. 반이 한자라는. (진짜로 뒷부분은 그냥 한자로만 씌여있어요. 조사도 없고. 그냥 한자)
    • 내년에 정도전이 주인공인 드라마가 캐백수에서 한다는 소문이 있습니다 ㅎ
    • 참 도전적인 사람이었죠.
    • 정도전이 참 대단한 게 개국공신의 주역이었으면서도 모든 왕이 철인일 수 없다는 점 따라서 조선이 이대로 영원하리란 보장이 없다는 점을 누구보다도 냉정히 인식하고 있었다는 겁니다. 그래서 그는 철인군주 '생산'을 위한 제왕교육에 역점을 두는 한편 멍청한 왕이 나왔을 때를 대비해 체제정비를 하면서 왕이 뻘짓시 재상이 왕권을 견제할 수도 있음을 어필했죠. 그래서 조선 정치체제는 이전 국가들에 비해 확실히 절차적으로 합리적인 부분이 많아요. 하지만 그래도 입헌군주제라고 보기엔 좀 힘든 것 같은 게 그렇다고 그거 헌법에 입각한 다수의 의회주의를 주창한 건 아니니까요. 그보단 임금보다 똑똑하고 도덕적으로 완벽한 소수의 재상은 임금의 스승이니 말 들어! 라고 본 거에 가깝죠. 그런 점에선 고대 원로정치? 에 더 가까운 것 같네요. 암큰 그때만 해도 충분히 발칙한 생각이지만 지금 보면 그도 허점이 있는 게 멍청한 재상이 나올 수도 있다는 걸 간과했죠 ㅎㅎ 하긴 그 스스로가 너무 완벽했으니 그 이하를 생각할 순 없었겠지만요... 암튼 그의 평전 같은 걸 읽어보면 이성계보다도 조선을 사랑하지 않았을까 싶습니다. 대개 참모들이 그렇지만요 ㅎㅎ
    • 중국은 이미 송나라가 관료제 사회였고 정도전이 기획한 관료제 시스템이 중국보다는 무려 수백년이나 늦어서 등장했습니다. 시대를 앞섰다기 보다는 중국에 비해서는 한참 뒤떨어져서 겨우 국가 시스템을 정비했구나 하는 씁쓸함이 남더군요. 중국인들은 이미 폐기한 성리학을 - 명을 건국하면서 양명학 체제로 유학을 다시 정비하죠. - 조선에 들어서 유입하고 그걸로 수백년을 간단 말이죠. 양명학이나 고증학은 돌아보지도 않고;;

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