[레디앙] 딴지일보가 SM을 알아?

http://www.redian.org/archive/52195


"그러니까, 제발, 에세머들을 그냥 놔두시라. 특히 같은 에세머라면서 에세머를 이상한 집단으로 그리지는 마시라. 두 배 세 배 배신감 느낀다. 자기가 뜨려고 에세머 팔아먹는 건 아닌가 하는 무서운 의심마저 든다. 딴지 필자 자리가 뭐 그렇게 뜨는 자리냐고 반문한다면 할 말 없지만. (레디앙 필자 자리보다는 더 쳐주는 자리이긴 할 것 같다 ^^)

PS. 마지막으로, 고은태는 고독하게 커밍아웃한 거 아니다. 아웃팅 당한 거다. 그 차이는 아시는지?"


기사 좋네요!

    • 전 뭐 그냥 그래요. 원조족발 논쟁같은.
      누가누가 SM 잘아나. 내가 더 잘아. 논쟁같은. 그게 뭐가 중요할까 싶구요.
      • 양비론은 잘못한 사람을 교묘히 감싸주는 좋은 방법이죠.
        • 양비론이 아니라. 레디앙이 찌질하다는 의미였는데. 전달이 안된 모양이군요.
          딴지가 뭐 썼다. 하지만. 내가 해봐서 아는데. 내가 쫌 더 잘안다.
          이런게 무슨 의미가 있냐는 의미였습니다.
          • 잘못된 정보에 대해 지적하는 건 아무 의미가 없나요?
            • 물론 의미있죠. 하지만, 레디앙의 지적이. 의미있는 수준은 아니라고 판단됩니다만.
              그저. 먼저 지적질 못한 아쉬움만 느껴집니다만. '내가 좀 아는 부분이고. 쟤들은 잘몰라' 류의.

              위의 글을 보고. 새로운 관점과 정보에 대한 오류 등등을 발견하셨나봅니다만. 저는 참 찌질하구나 싶네요.
              찌질하다고 느끼면 안되는건 아니겠죠? 이것도 비겁한 양비론일까요?
    • 현재 이 사안에는 두 가지 이펙트 팩터(..)가 있습니다.
      1. ㄱㅇㅌ는 성적으로 정당하지 않은 행동을 여학생에게 시전했다.
      2. ㄱㅇㅌ의 성적 취향이 결과적으로 아웃팅 당했다.

      2)번 항목도 기본권과 PC함 등의 측면에서는 제기될 만한 사안인데, 그렇기는 하지만, 1)이 어마어마하게 크죠 여기선....

      형법에서 말하는 기본권의 예외적 제한이라고 볼 여지도 있겠지 않습니까?
    • 여담입니다만 온라인에서 에세머라고 하는 사람들 말이 참 웃기죠. 마치 SM이 자신들만 쓸 수 있는 고유명사라도 되는 것처럼 진짜와 가짜를 나누는데 여념이 없죠. 글에서 인용된 대화에서 엿볼 수 있는 것처럼 그래서 바닐라 스윗을 무시하는 풍토도 있고 말이죠. 포경수술도 아니고 진성/가성 되게 따집니다. 물론 두려워서 배타성을 강조하려다 보니 그런거겠지만 좀 웃기죠. 그런 SM 사회의 고질적인 분위기가 그대로 드러난 글이라고 봅니다.
    • 진보도 소유권을 주장하던 이들이 많았죠 ㅋ

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