잡담 역사 이야기, 조선이 바뀔 수 있었던 몇 번의 기회,

 

 

- 그 중 하나가 될 수 있었던 소현세자라는 존재, ...저는 사실 조선의 수 많은 독살설들을 '설'로서만 받아들이는 편이었는데, 소현세자의 죽음은 아래의 구절을 책에서 읽으면서 확신으로 바뀌었습니다; ...내가 당시 왕이나 고관대작이었어도 이건 절대 존재 자체를 용납할 수 없는...(...)

 

소현세자가 아담 샬에게 보낸 편지는 다음과 같다.

어제 귀하에게 받은 천주상(天主像), 천구의, 천문서와 그 밖의 다른 양학서(洋學書)는 전혀 생각지도 못한 것이어서 기쁘기 짝이 없습니다. 깊이 감사드립니다. 저는 급히 책 두세 권을 통독했는데, 정신 수양과 덕성 함양에 관해서 높고 원대한 교리가 있다는 것을 알게 되었습니다. 하지만 이와 같은 것은 우리나라에서는 완전히 암흑이라고 할 만큼 알지 못하는 것으로, 지식의 빛이 되어야 하는 것입니다. 천주상은 벽 사이에 걸어두었는데, 보는 사람의 마음에 평화를 줄 뿐만 아니라 속세의 티끌을 털어내는 것처럼 감격과 놀라움이 다가오는 것을 깨달았습니다.
천구상과 서적류가 이 세상에 있다는 것을 알지 못했는데, 제 곁으로 온 것을 꿈에도 기뻐합니다. 우리나라에 유사한 것이 없는 것은 아니지만, 수백 년이 지나면서 하늘의 운행에 들어맞지 않고 어긋나는 것을 의심하지 않습니다. 이 진귀한 물품을 얻어 무엇보다 기쁩니다. 저는 고국으로 돌아가면 궁정에서 사용할 뿐만 아니라 이것들을 간행해서 식자들에게 반포할 생각입니다. 머지않아 사막 같은 나라가 학문의 전당이 되는 은총을 입고, 우리나라 사람들은 서구인의 과학에 힘입게 되어 모두 감사하게 될 것입니다.(......) 저는 양학서류와 천주상을 고국으로 가져가기를 간절히 희망합니다. 하지만 저의 나라에서는 아직도 천주교를 아는 사람이 없습니다. 제가 가장 걱정하는 것은 이단사교(異端邪敎)로 몰려 천주의 존엄을 모독하게 되지 않을까 하는 점입니다. 이 천주상을 귀하에게 돌려보내서 잘못하는 것은 아닐까 걱정스럽습니다. 저는 귀하에 대한 의무로서 우리나라에서 가장 진귀하고 기이한 것을 감사의 답례로 드려도 귀하의 은혜와 의리에 비하면 만에 하나라도 미치지 못하는 것을 남몰래 근심합니다. 삼가 올립니다.

아담 샬은 소현세자를 높이 평가했다. 그는 1665년 오스트리아 빈에서 회고록 《역사적 사실(Historica narratio)》을 발행했는데, "얼마 전 소현세자가 우리의 구원자인 하나님과 관련해 천문학과 관련된 유럽의 서적과 다른 복합적인 과학을 중요하게 생각하며 이해하고 싶다고 했다. 그리고 책들을 줄 것을 부탁했다. 소현세자는 현명한 사람이다. 그는 지금껏 이런 것을 몰랐다고 말했다."라고 썼다.
소현세자는 1644년 11월 26일 북경을 떠나 이듬해 1월 18일 서울에 도착했다. 그가 귀국할 때 들여온 서양 문물은 한역서학서와 <여지도> 1가(架), 천주상 1폭 등이었다. 무슨 까닭인지 천주상은 되돌려 주지 못한 것으로 보인다. 그리고 귀국 후  불과 3개월 만에 갑작스레 세상을 떠나면서 그의 계획은 영원히 땅에 묻히고 말았다.

- 그리고, http://www.angelhalowiki.com/r1/wiki.php/%EC%86%8C%ED%98%84%EC%84%B8%EC%9E%90

 

- 역사에 가정은 금물이고, 소현세자 한 사람이 왕이 되어서 개명군주가 되었다고 해도, 뭐가 얼마나 달라졌을지는 잘 모르겠습니다만, 적어도 역사에 있어 매우 흥미진진하고 재밌는 시기가 펼쳐졌을 것이라는 상상은 해봄직 합니다, 한 사람이 모든 것을 바꿀 수는 없겠지만, 최소한 변화의 싹은 뿌릴 수 있었겠지요,

 

- 그러고 보니 '추노'에서도 꽤 비중있게 나오는 듯 한데... '추노'를 안 봐서 자세히 이야기 할 거리는 없습니다(...),

 

 

 

 

    • 뭐 임진왜란,병자호란으로 만신창이가 된 나라가 얼마나 더 좋아졌겠냐만은 아쉬운건 사실이겠죠
      제가 더 아쉬웠던건 동생도 참 많은 노력을 했는데 갑자기 죽었죠 그이후 아주 맨날 혼란의 시기가......
    • 전 이 사람의 부인인 민회빈 강씨가 참 마음에 들더라고요.
      적극적이고 진취적인 성격에 내조도 잘한데다 사업감각까지 뛰어나 돈도 잘 벌어 조선인 포로 속량에도 큰 힘이 되었던.
      소현세자가 백번 양보해서 자연사한거라 그래도, 며느리 집안을 작살을 내고 손자까지 씨를 말리려 든 인조의 행위를 미루어 짐작하자면 독살설에 백번 공감할 수 밖에 없게 되요.
    • 소현세자가 기독교 신자가 되고 서양의 과학기술에 많은 관심을 보였다고 해서 조선에 뭔가 큰 변화까지는 모르겠고...사실, 전 기독교와 자연과학적 사고가 공존할 수 있는지도 잘 모르겠습니다만.
    • 광해군하고, 효종대왕이 참 아쉽습니다 저는. 정조도 그렇고...
    • 개독교도였어요? 인조가 잘 죽였네요... (간만에 디씨체 한번 ^^)
    • 소현세자는 다른건 몰라도 아마 머리가 터지도록 사대부들과 부딪혔겠죠. 소현세자 재위기간에 하멜이 표류했다면 기회가 됐을수 있겠지요. 효종 당시 하멜의 표류는 다른건 몰라도 조선의 병기혁신에 꽤 많은 공헌을 했다고 들었습니다.
    • 17세기 인물에게 21세기형 기독교 혐오를 끄집어 내는 분이 있군요 참;;
      소현세자가 믿었다는 천주교(가톨릭)도 "개독"에 들어가나보죠?
    • Weisserose/ 조선의 병기감에서 일했던 것은 하멜 전에 표류한 벨테브레(박연)였던 걸로... 원래 세 사람이었는데, 나머지 둘은 병자호란에서 전사했죠, 참고로 효종 재위 당시 하멜이 표류했을 때, 효종은 서양인이 신기하다며 네덜란드식 춤과 노래를 추게 하고 즐거워 했다는... 역시 음주가무의 나라 답습니다(응?),
    • 인조..선조.. 참 어떤 방면에서는 뛰어난 사람들입니다.
    • 저는 소현세자가 독살당했다고 믿지는 않아요. 예전에 관련해서 글 한번 쓴 적이 있는데... 검색하면 있을런지는 모르겠네요.

      아 있군요.. (http://djuna.cine21.com/bbs/view.php?id=main&page=1&sn1=&divpage=35&sn=on&ss=on&sc=on&keyword=마르세리안&select_arrange=headnum&desc=asc&no=203104)
    • 마르세리안/ 잘 읽었습니다, :) 뭐 인조는 사실 독살이 아니어도 행태를 보면 어떤 형태로든 소현세자를 죽일 수 있었을 것 같기도 합니다; (200년 앞서서 뒤주 가두기를 시전한다거나...)
    • 한이은// 그렇긴 하죠. 소현세자가 건강했다면 트집잡아 죽였을 확률이 매우 높죠. 뭐 하지만 당시 소현세자가 청나라에 끈이 많았던 것도 간과할 수는 없기도 하니까요.

      글에 나오는 분위기인 하지만 저는 소현세자가 반쯤은 체념한 상태로 들어왔다고 봅니다. 사실상 반 자살이었다고 봐요. 북경에서 아담샬과 활발하게 얘기했던 건 어다 두고 국내 들어와서는 행적이 굉장히 무기력하죠. 공교롭게도 인질시절 소현세자의 행적을 담은 심양일기 중 이 부분만이 빠져있죠. 북경 체류 시절 및 국내 들어오기 전까지의 기록이 없습니다. 이 사이 소현세자의 심경이 바뛰는 뭔가의 상황이 있었다고 봅니다.
    • 지나가다가 // 좀 혐오스러운 반응이군요.

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