<나눔의 집> 연구원, 무라야마 잇페이 해고 사건과 관련해

• 쾌변

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• 01-17
• 2,137 회
• 8 건

1. • loving_rabbit

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   말씀대로 실체적 진실은 이걸로는 알 수 없겠지만요, 저도 언론 대응 관련 업무를 한 적이 있지만, 나눔의 집 해명은 문장과 단어사용이 조악해서 눈에 거슬리네요. 일단 제목이 "제소." 언론중재위에 제소하지는 않죠. 언론에 대해서 굉장히 나이브한 시각도 언뜻언뜻 보여요. 이 부분 "2011년 1월 16일, 한국일보 김혜경 기자에게 사실관계를 정확히 이야기 하였으나 기사화 함" 이건 뭐 좀 안쓰럽기까지 한 언론관이 엿보이네요. 우리가 말해준 게 사실이니까, 당연히 한국일보에선 기사화하지 않을거라는 기대가 있었다, 뭐 그런.

   말씀대로 실체적 진실은 이걸로는 알 수 없겠지만요, 저도 언론 대응 관련 업무를 한 적이 있지만, 나눔의 집 해명은 문장과 단어사용이 조악해서 눈에 거슬리네요. 일단 제목이 "제소." 언론중재위에 제소하지는 않죠. 언론에 대해서 굉장히 나이브한 시각도 언뜻언뜻 보여요. 이 부분 "2011년 1월 16일, 한국일보 김혜경 기자에게 사실관계를 정확히 이야기 하였으나 기사화 함" 이건 뭐 좀 안쓰럽기까지 한 언론관이 엿보이네요. 우리가 말해준 게 사실이니까, 당연히 한국일보에선 기사화하지 않을거라는 기대가 있었다, 뭐 그런.
2. • 0719

     쪽지보내기메일보내기홈페이지자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   이전부터 이분 기사 읽고 마음이 움직였던 적이 많았는데 정말 안타깝네요. 특히 기억나는게, 할머니들 중에는 원래 직업여성이신 분들도 계시는데 연구하는 과정에서 마치 아무것도 모르는 채로 끌려간 소녀들만 위안부로 대할 때가 많아서 할머니들이 증언을 번복하시는 경우도 있다고 할머니들의 이야기를 있는 그대로 들어달라는 부분이요. (기억나는대로 적어서 확실하지는 않지만 대략 이런 내용이었습니다.) 혹시 이분을 어떻게 돕거나 하는 방법 있을까요? 마음이 무겁네요

   이전부터 이분 기사 읽고 마음이 움직였던 적이 많았는데 정말 안타깝네요. 특히 기억나는게, 할머니들 중에는 원래 직업여성이신 분들도 계시는데 연구하는 과정에서 마치 아무것도 모르는 채로 끌려간 소녀들만 위안부로 대할 때가 많아서 할머니들이 증언을 번복하시는 경우도 있다고 할머니들의 이야기를 있는 그대로 들어달라는 부분이요. (기억나는대로 적어서 확실하지는 않지만 대략 이런 내용이었습니다.) 혹시 이분을 어떻게 돕거나 하는 방법 있을까요? 마음이 무겁네요
3. • wonderyears

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   저도 쾌변님 처럼 느꼈습니다. 반박문에 '소장인 내가 명령해도 항명하고 불복종함'이라는 부분을 보면 이건 군대인가 싶은 생각마저 들거든요. 표현을 이렇게 밖에 할 수 없나 의문이 드네요. 반박문만 보고 있으면 정말 나눔의 집은 수직적 위계 질서가 엄중하게 서린 곳이란 생각이 듭니다.

   저도 쾌변님 처럼 느꼈습니다. 반박문에 '소장인 내가 명령해도 항명하고 불복종함'이라는 부분을 보면 이건 군대인가 싶은 생각마저 들거든요. 표현을 이렇게 밖에 할 수 없나 의문이 드네요. 반박문만 보고 있으면 정말 나눔의 집은 수직적 위계 질서가 엄중하게 서린 곳이란 생각이 듭니다.
4. • maxi

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   어휴... 나눔의 집 반박문 무섭다기 보다는 찌질해요.

   어휴... 나눔의 집 반박문 무섭다기 보다는 찌질해요.
5. • Bigcat

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   이거 참 마음 아프군요.

   이거 참 마음 아프군요.
6. • 쾌변

     쪽지보내기메일보내기홈페이지자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   어제 같은 시각 같은 글을 블로그에 올렸는데 나눔의 집 간사분이 댓글을 다셨더라고요. 조직 내에 규칙과 질서가 있는데, 잇페이 님이 그것을 따르지 않고 조직에 해를 끼쳐왔다고. 물론 기존 조직과 충돌하는 부분이 있었으리라는 것은 모두가 예상할 수 있는 문제인데, 그 문제를 해결하기 위해 이러한 방법을 택해야 했는지 안타까운 마음이 듭니다. 무엇보다 갑자기 자신의 신념을 실천할 터전이면서 삶의 터전이기도 했던 곳을 타의에 의해 잃은 잇페이를 생각하면 화가 나고요.

   어제 같은 시각 같은 글을 블로그에 올렸는데 나눔의 집 간사분이 댓글을 다셨더라고요. 조직 내에 규칙과 질서가 있는데, 잇페이 님이 그것을 따르지 않고 조직에 해를 끼쳐왔다고. 물론 기존 조직과 충돌하는 부분이 있었으리라는 것은 모두가 예상할 수 있는 문제인데, 그 문제를 해결하기 위해 이러한 방법을 택해야 했는지 안타까운 마음이 듭니다. 무엇보다 갑자기 자신의 신념을 실천할 터전이면서 삶의 터전이기도 했던 곳을 타의에 의해 잃은 잇페이를 생각하면 화가 나고요.
7. • Appletango

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-18

   왜 이런 기사를 보면 못생긴 페미니스트에 관한 기사와 비슷하게 읽혀서. 이런 문제가 있으니 위안부 할머니/과거 잊어버려라라는 .... 아 근데 어느 조직이나 문제는 당연히 매일 있는 거 아닌가요? 왜 사회운동하는 단체들의 문제만 보면 뭐라 그래... 사회운동 하는 사람들도 사람이고 인간이라 그 나름대로 모던한 문화 논리가 있는건데. 나눔의 집의 반박문은 포스트 모던한 사회의 소통 구조를 잘 몰라서 자기 방식대로 말하는 거라서.....

   왜 이런 기사를 보면 못생긴 페미니스트에 관한 기사와 비슷하게 읽혀서. 이런 문제가 있으니 위안부 할머니/과거 잊어버려라라는 .... 아 근데 어느 조직이나 문제는 당연히 매일 있는 거 아닌가요? 왜 사회운동하는 단체들의 문제만 보면 뭐라 그래... 사회운동 하는 사람들도 사람이고 인간이라 그 나름대로 모던한 문화 논리가 있는건데. 나눔의 집의 반박문은 포스트 모던한 사회의 소통 구조를 잘 몰라서 자기 방식대로 말하는 거라서.....
8. • 쾌변

     쪽지보내기메일보내기홈페이지자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-01-19

   Appletango 님의 댓글은 도무지 무엇에 대해 말씀인지 이해가 잘 안되네요. 위안부 할머니/과거 잊어버리라는 주제와는 연결 고리가 없습니다.

   Appletango 님의 댓글은 도무지 무엇에 대해 말씀인지 이해가 잘 안되네요. 위안부 할머니/과거 잊어버리라는 주제와는 연결 고리가 없습니다.

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