[re] 펌글 리바이벌 : MBTI (Myers-Briggs Type Indicator?) 테스트
Myers-Briggs Type Indicator? (역주 : 흔히 MBTI 인성검사라고 부릅니다. 중요한 것은 일반적으로 그냥 MBTI라고 부르지만 CPP에서 ?을 붙이라고 요구해서 아래의 글에 모두 ?이 붙어있는 것입니다.) 는 상반된 극을 가지고 있는 4가지 척도를 이용해서 어떤 사람의 성향을 측정하는 장치이다. 이 4가지 척도는 (1)외향/내향 (2)감각/직관 (3)사고/감정 (4)판단/인식이다. 성향의 다양한 조합은 16가지 성격형을 만들어낸다고 CPP(Consulting Psychologists Press, Inc.)회사는 말하고 있다. 이 회사는 이 측정법의 모든 권리를 가지고 있다. 성격형은 개인의 4가지 성향에 따라서 4개의 문자 예를들어 INTJ와 같이 나타낸다. INTJ는 '사고중시 내향성 직관형 또는 내향성' 혹은 '사고와 판단중시 직관형'이라고 말해진다.
CPP에 의하면 Myers-BriggsTM 장치는 역사상 가장 널리 쓰이는 성격분석 장치라고 한다. (매년 약 2백만명이 MBTI 검사를 받는다*) CPP는 다음과 같이 주장한다.
직업과 인간관계를 개선하고 생산성을 증가시키고, 당신의 고객에 대한 리더쉽과 사람들 사이 의사소통의 주도권을 확인시켜 줄 것이다.*
많은 학교에서 MBTI를 직업 상담에 사용한다. 16가지 성격유형에 대해서 각각의 프로파일이 만들어져 있다. 이것은 당신의 성격유형과 밀접하게 관련된 특징들로 이루어져 있다*. 예를들어 INTJ는 다음과 같다.
CPP의 사람들은 당신의 유형을 잘 맞추지 못해도 상관하지 않는다. 그들은 잘 안맞는 사람들에게, 테스트를 관리하는 사람을 찾아가서 4가지 중에 한 두가지 척도를 바꾸어서 좀더 적합한 유형을 찾으라고 권한다.* 게다가, 당신이 무엇을 선호하건 간에, 당신의 행동은 종종 정반대 유형의 행동을 보인다. 그러므로 어떠한 행동을 하더라도 이 유형을 부정하는데 사용될 수 없으며 어떠한 행동도 이 유형을 검증하는데 사용될 수 있다.
종종 이러한 각 유형의 선호도는 St. Mary's College Ipswich in Australia에서 제공하는 것과 아래와 같은 문장으로 되어 있는 경우도 있다.
INTJ는 독립적이고, 혁신적이며, 논리적이고 또한 자신의 내부의 아이디어와 가능성에 의해서 움직인다. INTJ는 종종 다른 사람에게는 조용하고 자신감 넘치는 (종종 고집스럽게 보이는) 현실의 비평가 (즉 진실은 바뀔 수 있으며 미래도 변할 수 있다)로 보인다. 시스템, 프로그램, 개념, 혹은 이론의 변화가 요구될 때마다 INTJ는 무대의 뒤에서 재조직과 개정에 힘쓰고 있다. 이 유형의 사람의 개인 임무에 대한 관심은, 보는 사람의 입장이나 회사의 성공여부에 따라 다르겠지만, 단순히 고무된 것이나 혹은 완전히 강박관념에 빠진 것으로 보일 수 있다.
내관적(內觀的)이며 어느정도는 부끄럼을 탄다. INTJ 는 논리적 분석과 직관을 그들의 사고와 결정의 가이드로 신뢰한다. 다른 유형의 사람들은 그들이 차갑다고 생각할 것이며 다른 좀더 실용적인 유형들은 그들이 비현실적이라고 말할 것이다....INTJ들은 행동을 유도하는 자극의 대부분이, 지적이라고 깨달은 그들에게서 나온다. 종종 의문에 대한 이론적이고, 분석적이고, 방법론적인 분야에 매력을 느낀다. INTJ들은 지극히 수학에 의존하거나 과학과 같은 분야에서부터 철학, 문학, 혹은 응용분야 등의 많은 분야에서 성공한다.
St. Mary's College (SMC)은 "MBTI는 우리 자신에 대한 지식과 우리의 행동을 확대하고 깊게 해준다"고 주장한다...."이러한 것은 우리가 어느정도 정보를 가지고 인생을 선택하거나 혹은 인간관계를 만들어 가는데 실질적으로 유익할 수 있다." SMC 는 그 학교 학생들에게 "TYPE는 정신과정의 4가지 세트를 묘사하는 지름길이다. 유형은 서류정리칸이 아니지만 세상이 어떻게 움직이는가를 묘사하는데 좋은 방법이다."
당신은 당신 자신과 다른 사람의 성격 유형을 이해함으로써 많은 이익을 얻을 수 있다. 이것은 수만명의 사람들에게 직업을 선택하는데 도움을 주었다. 즉 그들이 사회와 직업 환경속에서 어떻게 반응하고 일하게 될지를 이해시켜 준 것이며, 무엇이 그들을 다른 사람과의 관계에서 편한하게 하며 불편하게 하는지, 무엇이 "재충전"하는데 필요한지, 그리고 그들이 성숙해짐에 따라서 그들의 인간관계에서 무엇을 기대할 수 있는지를 알려주고 있다.
이렇게 지지를 해주는데 과연 어떤 바보가 MBTI가 과연 부정적으로 말할 것인가 의아할 것이다. 결국, 이 주장은 이 MBTI가 과학적인 검증이, 오랜 시간을 통해서 수준높고 자질있는 사람들에 의해서 이루어졌다고 말하고 있다.
나는 소위 과학적이라는 것(즉 융의 심리학 유형에 대한 작업)에 대해서 이야기를 시작하겠다.
융의 심리학 유형
MBTI는 칼 융의 심리학적인 유형이라는 개념에 근거하고 있다. MBTI는 처음에는 이사벨 브릭스 마이어스(Isabel Briggs Myers, 1897-1979)와 그녀의 어머니, 캐서린 쿡 브릭스(Katharine Cook Briggs)에 의해서 개발되었으며 이사벨은 스워스모어 칼리지(Swarthmore College)에서 정치학의 학사 학위를 받았으나 더 이상 대학에 남아있지는 않았다.* 캐서린의 아버지는 미시간 농과대학 (현재는 미시간 주립대학)의 교수였다. 그녀의 남편은 물리학자로 워싱턴의 표준국(Bureau of Standards) 감독관이었다. 이사벨의 남편 클라렌스 마이어스(Clarence Myers)는 변호사였다. 분명히도, 클라렌스가 그의 다른 가족과 매우 다르기 때문에 캐터린은 사람의 성격유형에 관심을 가지게 되었다. 그녀는 이사벨에게 융의 책 "심리학적 성격유형 (Psychological Types)"이라는 책을 소개해 주었다. 그 뒤에 일어난 일은 그들의 말대로라면 한편의 역사라고 한다. 그들은 "유형 관찰자"에 빠져들었다. 그들의 목표는 고결한 것이었다. 즉, 사람들에게 자신과 각 사람들을 이해하는데 도움을 주고, 그들의 성격 유형과 잘 맞는 소명을 받아들이게 하는데 있었다. 이것은 사람들을 행복하게 해주고 세상을 좀더 창조적, 생산적으로 만들고 살아가기에 평화로운 곳으로 만들 것이다.
융에 의하면, 우리들 중의 몇몇은 외향성이라고 한다(213).* 그들은 "그들 자신의 의지보다는 주변환경에 의해서 더 많은 영향을 받는다"고 한다(302). 외향성인 사람은 "외적인 세상에 의해서 영향을 받는다. - 즉 사회 또는 감각 인식과 같은 ...."(303). 그는 또한 "세상은 일반적으로 특히 미국에서는 끔찍할 정도로 외향적이므로, 내향적인 사람을 위한 공간이 없다. 왜냐하면 내향적인 사람은 외향적인 세상안에서 세상을 바라보고 있다는 것을 알고 있지 못하기 때문이다(303). 나는 이것이 외향적인 사람이 내향적인 사람보다 훨씬 많다는 것을 의미하는 것으로 받아들였다. 내향적인 사람은 "주관적인 요인에 따라서 행동하고 그 자신의 내부의 세계에 의지한다... 그리고 ... 항상 외부 세계를 두려워한다...그는 항상 일종의 분노를 가지고 있다"(303). 융은 이러한 것들을 알게 된 것은 그가 매우 조심스럽게 사람들을 관찰하기 때문이라고 생각했다. 그는 일생동안 단 한번 통계학적인 연구를 했으며 그것도 점성술에 대한 것이었다(315). 사실상, 융은 통계학을 경멸했다. "당신은 통계학으로 어떤 것이라도 증명할 수 있다"고 말하기까지 했다(306). 그는 일화를 분석하는 것을 선호했다.
융은 "완전히 외향적이거나 완전히 내향적인 사람과 같은 것은 없다"고 주장했다. 이러한 사람들은 정신 병원에 있을 것이다. 이것들은 어떤 경향, 어떤 기호를 가리키는 것이다. 환경요인에 영향을 좀 더 받는 경향 혹은 주관적인 요인에 영향을 받는 경향을 말하는 것이며, 그게 전부다. 양쪽 모두 균형이 잘 잡힌 사람이 있으며 그들은 자신의 내부 또는 외부에 의해서 거의 비슷하게 많은 영향을 받거나 혹은 거의 비슷하게 영향을 적게 받는다." (304).
게다가, 융은 사고와 감정이 다른 이분법으로 심리학적인 유형에 사용될 수 있다고 주장했다. "사고는 대략 말하면, 당신에게 무엇 (어떤 것)이다고 말해준다. 감정은 당신에게 이것이 찬성할 만한 것인지 그렇지 않은 것인지 혹은 받아들여야 할 것인지 아니면 거부해야 할 것인가를 말해준다(306)." 마지막 이분법은 융에 의하면 감각/직관 이다. "감각은 당신에 거기에 무엇이 있는가를 말해주며... 그리고 직관은 - 현재 난관이 있다.. 직관에 대해서는 좀 웃긴 것이 있다"(306)고 말했다. 그는 직관을 "무의식을 통한 인식"이라고 까지 정의하기도 했다(307).
융은 모든 사람이 그 자신과 같은, '사고(혹은 지적) 유형'이 아니라는 것을 발견하는데 상당히 오랜 시간이 걸렸다고 주장했다. 그는 의식 지향(conscious orientation) 혹은 심리 기능의 4가지 면이 있다는 것을 발견했다고 주장했다. 그는 "모든 인간 유형을 연구하여" 이러한 유형학에 도달하게 되었다고 주장했다(342). 이 4가지 지향은 모든 것을 다 포괄한다고 그는 주장했다.
나는 세상을 바라보는 수 많은 다른 길이 있음이 분명하다고 결론을 내리게 되었다[마치 수 많은 심리학적인 유형이 있듯이]. 이 세상의 여러 가지 면은 하나가 아니라, 매우 많으며 최소한 16 혹은 당신은 360가지라고 말할 수도 있다. 우리는 이 숫자를 늘릴 수 있다. 그러나 나는 가장 간단한 것은 내가 당신에게 말하듯이, 원을 4등분 하듯이, 4가지로 나누는 것이라는 것을 발견했다. 나는 이 분류를 어떻게 기호화 해야 할지 모른다. 내가 이 원형(archetype)을 연구할 때 한 것이라고는 이것이 매우 중요한 archetypal 패턴이며, 중요한 역할을 한다는 것을 알 게 된 것이다(342).
융의 증거는, 그의 임상적 관찰이며 기본적으로 일화에 근거하고 있다. 그는 외향성과 내향성을 유형으로 말하고 있다. 그는 또한 사고 유형과 감정 유형을 말하며 직관 유형을 말한다. 그의 주장에 대한 그의 증거는 어떠한 대조군 실험에도 근거하지 않는다. 그는 방법이 있었다면 "그러한 것을 했을 것이다."라고 말한다(315). 그러나, 그가 말한 것은 마치 "나는 사실의 관찰에만 만족해야 했다."고 하는 것과 같다(315).
융의 일화들
"직관 유형의 사람들이 종종 그들의 눈과 귀가 아니라 직관에 의해서 감지를 한다(308)"는 것을 지지하기 위해서 융은 한 환자에 대해서 이야기를 한다. 그녀는 아침 9시에 약속이 있으며, 융에게 말했다. "당신은 아침 8시 정각에 어떤 사람을 만난 것이 분명하군요."그녀는 그에게 자신이 알 게 된 이유를 "나는 오늘 아침에 신사와 같이 있었다는 예감이 들었기 때문에."라고 말한다. 또한 그녀는 그 사람이 신사라는 것을 알 게 된 것은, 그녀에 따르면 "나는 신사가 아침에 여기 있었던 것 같은 분위기를 느꼈습니다."이라고 한다. 융은 그녀의 주장을 비평적으로 살펴보는 것에는 관심이 없어 보인다. 이 일화는 그의 직관 유형을 지지하는 것으로 보인다. 그녀는 그 신사가 나가는 것을 보았는데 그녀가 직관을 가지고 있다는 느낌을 주기 위해서 말하지 않았을 수도 있다는 것을 융은 고려하지 않았다. 융은 그 방은 담배 냄새가 배여있으며, 그녀의 코앞에 반쯤 핀 시가가 재떨이에 남아있었다고 한다. 융은 그녀가 그것을 보지 못했다고 한다. 그는 그녀가 이것을 보았으며 시가의 냄새를 맡았으나 주의를 딴데로 기울였는지도 고려하지도 않았다.
과학자들이 융처럼 병원에서의 관찰과 기억에만 의존하는 것이 아니라 대조군 실험을 하는 이유는 자신을 기만하는 것이 매우 쉽고 자료를 가정과 이론에 짜 맞추는 것이 너무나 쉽기 때문이다. 다른 융의 일화는 이러한 점을 예증하는데 도움을 준다. 한 "감각형" 남자와 "직관형" 여성이 호수위의 배안에 있었다. 그들은 물고기를 잡기 위해서 다이빙하는 새들을 관찰하고 있었다. 융에 따르면, "그들은 어떤 사람이 새를 먼저 보게 될지(새가 떠오를 때) 내기를 시작했다" 당신은 조심스럽게 관찰하는 사람(감각형)이 당연히 이긴다고 생각할 것이다. 전혀 그렇지 않다. 여성이 완전히 이긴다. 그녀는 모든 점에서 그를 이길 수 있다. 왜냐하면 직감으로 그녀는 미리 알아낼 수 있기 때문이다"(306-307. 강조는 추가). 한 쌍의 남녀와 한 번 의 시도뿐이다. 그것이 전부다. 다른 증거는 필요하지 않다. 융은 왜 여성이 그 게임에서 남자보다 나은지 내가 알고 있는 것 이상으로 알고 있지 않은 것이 사실이다. 아마도, 남자는 여자를 유혹할 목적으로 자신의 목적을 잃어 버렸는지도 모른다. 누가 알겠는가? 하지만 융은 위의 이야기와 몇몇 다른 사실의 관찰(그는 이것을 "이 이야기들"이라고 부른다.)을 바탕으로, 미증명 가정 근거의 오류(begging the question)를 범하고 있다.
그의 일화의 몇가지는 완전히 허구이다. 예를들어, 직관과 싱크로니시티를 지지하기 위해서 다음과 같이 말한다:
예를 들어, 내가 빨간 차 이야기를 할 때 빨간 차가 다가오고 있다. 그 차는 나타나기 전까지 건물의 뒤쪽에 있었기 때문에 미리 그 차를 볼 수가 없었다. 이것은 단순히 우연으로 보인다. 라인의 실험[ESP에 대한]은 이러한 사례들이 단순히 우연이 아니라는 것을 증명했다. 물론, 이것들중 많은 것은, 미신을 믿지 않는다면, 우연이 아니라는 주장에 사용하지는 않을 것이다. "이 차는 빨간차에 대해서 어떤 말을 했기 때문에 나타났다. 빨간차가 나타난 것은 기적이다."라고 말할 수는 없다. 그렇다. 그것은 우연이다. 단지 우연일 뿐이다. 그러나 이러한 우연은 우연이 허락하는 것보다 더 자주 발생한다. 그래서 우연뒤에 뭔가 있다는 것을 보여준다.(315, emphasis added).
다시 말하지만, 만약 융이 통계학을 이해했다면 그가 우연이 허락하는 이상으로 일어난다고 생각되는 것이 실제로는 우연이 허락할 뿐만 아니라 예상되는 것에 따라서 일어난다는 것을 알았을 것이다.
간단히 말하면, 융의 유형론은 과학이라기 보다는 철학이다. 이것이 과학이라면 그것은 잘못된 과학이며, 그 이유는 그가 대조구 실험을 하지 않았으며 관찰한 것에 대해서 지나치게 그의 통찰과 주관적 평가에 의존하기 때문이다. 그의 용어는 부정확하고 애매하다. 마지막으로, 그의 심리학적 유형에 대한 주장을 부정할 의미있는 방법이 없다. 반대적인 행동을 어떤 유형에도 끼워 맞출 수 있다. 융은 외향적인 사람은 내형적인 무의식을 가지고 있으며 내향적인 사색가는 아마도 외향적인 감정을 가짐으로 모자란 부분을 보충한다는 것(유형론을 복잡하게 하는) 등등을 믿었다(311). 이것 역시 그의 유형론을 검증 불가능하게 한다. 간단히 말해서, 그의 작업은 편향확증, 자기기만 그리고 wishful thinking의 수 많은 사례이다.
나는 융이 그의 작업의 한계를 깨달았을 것이라고 생각하며 그가 과연 MBTI를 허락해 주었을지 확신할 수 없다. "나의 유형론 체계는 단지 방향성 만을 알려줄 뿐이다. 내향성과 외향성같은 요인이 있다. 하지만 개개인을 분류하는 것은 전혀 의미가 없는 것이다. 이것은 오직, 예를 들어 남편과 부인 혹은 그 반대의 경우를 설명하기 위한, 경험이 풍부한 심리학자를 위한 장치일 뿐이다."라고 지적했다(305).
그러나, 그의 유형론은 과학은 단지 사물을 보는 관점일 뿐이며, 직관을 이용하는 것은 사물을 보고 세상과 우리들 자신을 이해하는 데, 대조군 실험을 통해서 조심스럽게 관찰하는 것만큼 유효한 방법이라는 것을 암시한다. 대조군 실험만이 체계적으로 자기 기만을 최소화하거나 혹은 우리가 미쳐 알아내지 못한 인자 (x-factor)의 효과를 관찰하는 유일한 방법이라는 것은 신경쓰지 않는다. 직관은 인식에는 유효한 방법일지 모르지만 자연계를 이해하는데는 유효한 방법이 아니다.
이사벨 브릭 마이어스는 비슷한 실수를 저지른다.
Manual 집필을 묘사하면서, 그녀는 비평가들이 어떤 비평을 할지 생각해 보았으며, 그것에 대한 답변을 찾으려고 스스로 생각을 했다고 언급했다. 그녀는 이러한 이야기를 외향성향의 사람에게 말했는데 그는, 만약 비평가들의 비평을 알고 싶다면 자기는 자신의 머리로 생각만 하지는 않을 것이라고 말했다. 그는 다른 비평가를 찾아갈 것이고 그에게 물어본다는 것이다. 이사벨은 깜짝 놀랬으며, 매우 기뻐했다.*
이러한 일화는 자기 검증의 위험성을 전형적으로 나타내고 있다. 당신이 당신의 의견에 대한 비평을 정당하고 정확하게 예측하고 특징을 알아내는 것은, 그것이 당신의 성격 유형의 전형적인 면이라고 해도, 그것은 거만한 것도 아니고 지적인 것도 아니다. 다른 사람들은 당신이 볼 수 없는 것을 볼 것이다. 당신의 입장에 반대하는 가장 강력한 도전에 맞서는 대신 허수아비를 세우는 것은 매우 쉬운 일이다. 다른 사람들의 비평적인 평가를 위해서 자신의 의견을 드러내는 것은 성격유형 때문이 아니다. 이것은 열린 마음이 되고 자신의 생각을 완전하게 하는 유일한 방법이다. 어떤 특정한 유형의 사람들만이 열린 마음이 되거나 혹은 완전함에 대해서 관심을 갖는 다고 제안하는 것은 엉성하고 부정확한 사고를 촉구할 따름이다.
융의 철학은 마치 "대체"과학이 우리들의 대학에서 가르치고 있는 자연 과학과 마찬가지로 검증된 것(valid)이라는 암시를 한다. 융의 철학은 어떤 사람도 세상의 진리에 대한 자물쇠를 가지고 있지 못하며, 모든 사람들은 자기가 바라보고 있는 방향으로 세상을 바라보는 것뿐이며, 어떤 관점이 다른 관점보다 우월하지 않다는 상대주의를 수반하기도 한다. 내 생각으로는 이러한 관점은 잘봐주어야 잘못된 길로 인도하는 것이며, 가장 나쁘게 본다면 거짓이다. 우리는 과학적 관점들 중에서 오류를 제거하는 방법을 가지고 있다. 우리는 절대로 틀릴 수 없는 것에 이르지는 못하지만, 우리들에게 문제가 되는 많은 것들에 대해서 합리적인 수준의 가능성에는 도달할 수 있다. 물론 융의 생각은 형이상학에 대해서만 말한다면 옳은 이야기이다. 하지만 그는 과학과 형이상학적 믿음에 대해서 구분을 하려고 하지 않는 것 같다. 그의 주된 관심은 실용성이며, 여기엔 과학의 이론이나 과학의 철학이 빠져있다. 그는 심리학적인 유형이라는 것은 "일종의 골격이며 당신이 여기에 살을 붙여야 한다... 이것은 목적을 위한 도구이다. 이러한 성격 유형 도표는 당신이 실질적인 사례들을 가지고 유형분석을 할 때만이 의미가 있는 것이다"라고 하였다(312).
pre-Jungian typologies
심리학적 성격 유형학은 물로 융에서부터 시작한 것은 아니다. 4가지 기질론을 기억하는가? 우리들 각자는, 한때는, 멜랑코리, 쾌활한, 냉담한, 화잘내는 성질중의 하나로 간주되었다. 이러한 분류는 기원전 5세기 중반의 고대 내과의사인 히포크라테스까지 거슬러 올라갈 수 있다. 그는 4가지 성질을 신체의 4가지 체액중에 어떤 것이 더 주도적인 역할을 하는가로 설명했다. 멜랑코리는 신장의 노란담즙; 쾌활한 성격은 혈액의 체액, 냉담한 사람은 점액, 그리고 화잘내는 성질은 간의 검은 담즙이 많기 때문이다. 히포크라테스는 고대 그리스의 통찰인 모든 사물은 땅, 공기, 물, 그리고 불로 환원될 수 있다는 주장에 그의 의견을 덧붙인 것 뿐이다. 4가지 원소는 뜨겁고/차갑고, 건조하고/습한 것처럼 양면성을 가지고 있다. 개인의 신체적 심리학적, 그리고 도덕적 자실은 그의 기질, 그의 주도적인 '체액', 4가지 기본 원소, 혹은 그가 뜨겁고 습하거나 혹은 차갑고 건조한가를 통해서 쉽게 이해될 수 있다. 이 고대의 성격 유형 검사법은 천년이 넘게 "잘 맞는다"고 생각되어 왔다. 물론, 냉소적인 사람들은 이 성공을 편향확증의 탓으로 돌릴 것이다. 이것은 또한 심리학 발전을 더디게 했는데 왜냐하면 체액으로 쉽게 설명하기 어려운 심리 현상이 거의 없었기 때문이다.*
오늘날, 대부분 사람들이 히포크라테스의 성격 도식을 폐기한 것은 더 이상 의미있는 사용 용도를 찾지 못했기 때문이다. 그러나 이것은 그 긴 기간을 지속해 올만큼 유용했을 것이다. 이러한 개념적인 유형도식의 유용성을 측정할 수 있을까? 아마도 우리가 오늘날 사용하는 같은 평가기준으로 측정이 가능할 것이다. 즉 그 기준은 이러한 유형도식이, 한 개인이 그 자신과 다른 사람을 이해하는데 어떻게 도움을 주는가? 이다. 성격유형을 알 게 되는 것이 인생에 있어서, 우리의 주된 목표를 성취하는 것을 돕고 다른 사람들과 더 좋은 인관관계를 형성하는데 도움을 준다. 예를들어, 전형적인 중세의 성질 급한 사람은 자신의 기질이 성스러운 종교재판가에 잘 어울린다는 것을 알게 될 것이다. 그는 그의 인생의 주요 목표, 즉 영원한 영혼의 구원을 이루기 위해서 가장 적절한 길을 찾을 것이다. 그의 기질을 아는 것은 그의 인생 설계에도 도움이 될 수 있다. 그는 자신의 뜨겁고 건조한 본성에 반대가 되는 차갑고 습한 기질의 아내(냉담한 성격)를 고르려 할 지도 모른다. 그는 자신의 기본적인 성향 때문에 어떠한 장벽을 극복해야 하는지도 알 게 될 것이고, 어떤 직업이 가장 그에게 가장 알맞는지 지침을 얻을 수 있다. 4가지 기질을 안다는 것은 다른 사람을 이해하는데 도움을 줄 것이다. 그가 4가지 기질을 알면, 그의 고문대와 손가락 죄는 고문틀에 있는 불행한, 차갑고 건조하고 우울한 성격의 사람까지도, 왜 거기에 있게 되었는지 이해하는 데 도움이 될 것이다. 간단히 말하면, 그는 쉽게 이 이론이 "잘 맞는다"고 확인할 수 있다.
이사벨 브릭스 마이어는 지역 은행의 사원 평가를 연구함으로써 시험작성법 (test construction)을 배웠다. 그녀는 가족과 친구들의 도움으로 그녀의 인물조사목록표를 계속 발전시켰으며 그녀의 초기 검사법을 펜실바니아의 수천명 어린 학생들을 대상으로 시험해 보았다. 그녀의 최초의 장기적인 연구는 의과대학생을 대상으로 한 것으로 12년간을 계속하였으며 그들의 직업이 그들의 성격유형과 잘 맞는다는 것을 발견하게 되었다. 그녀는 최종적으로 그녀가 어떤 성격적 특징("정확한 인식과 근거있는 판단")이 보건관련 전문직을 가지려는 사람들이 가져야 하는지를 알게 되었다고 확신하게 되었다.* 그녀는 그녀의 검사법이 좋은 간호사와 의사를 선발하는데 도움이 되는 것뿐만 아니라, MBTI?를 의사와 간호사의 교육과정에 사용하므로써, 모든 유형의 학생을 좀 더 잘 인식하고 판단하는 한편 학생들은 자신의 재능에 가장 잘 맞는 전문직을 선택하는데 도움이 되기를 희망했다."*
다른 사람들이 최종적으로 그녀의 검사법을 수정하고 발전시키는 것을 도와주었으며, 이것은 1975년 CPP에 넘어가게 된다. CPP는 이것을 오늘날 처럼 정밀한 도구로 만들었다. 그녀는 "나는 직관 유형의 사람이 MBTI?를 변화시킬 수밖에 없다는 것을 알고 있다", "그것은 그들의 본성이다. 하지만 나는 그들이 그것을 변화시키기 전에, 먼저 내가 했던 일을 이해하기 바란다. 내가 그렇게 한 것은 이유가 있기 때문이다."라고 말했다.
personality profiles and astrological readings
앞서 언급했듯이, 16개의 특징적인 성격 profile은 Myers-BriggsTM instrument에 의해서 만들어졌으며 이것은 4가지 척도의 상반된 측면에 기초하여 이루어진 것이다. 기술적으로는, 이 instrument는 성격유형 profile을 내놓거나 사람들을 규격대로 분리하기 위해서 만들어진 것은 아니다. 그러나 그렇게 하고 싶은 유혹은 어쩔 수 없는 것이다. (이미 앞에서 언급한, 호주의 St. Mary's College에 의해서 학생들에게 제공된 profile를 보라) 다른 사람들이 이러한 것을 따라하고 인격 테스트와 프로파일을 제공하는 것은 이제 인터넷의 일종의 흥미거리가 되었다. 이러한 프로파일을 읽는 것은 마치 점성술사인 Omar의 글을 읽는 것이나 혹은 초능력 바이오리듬전문가인 마담 소피의 글을 읽는 것과 같다. 아래의 것은 좀 긴 Myers-Briggs™ 프로파일이다. 당신에게 잘 들어맞는지 확인해 보라. 이러한 것들이 얼마나 당신에게 잘 맞는지 확인해 보라. 이 경험은 마치 제임스 랜디가 바이오리듬을 가지고 실험한 것이나 포러가 낯선 사람을 대상으로 콜드리딩을 실험한 것을 생각나게 한다.
당신은 매우 따뜻한 사람이지만, 개인적으로 잘 알기 전에는 이러한 것을 보여주지 않습니다. 당신의 마음은 안에 털을 댄 코트처럼 따뜻하게 유지하고 있습니다. 당신은 당신이 관심을 갖고 있는 사상이나 돌봐야할 사람들에 대한 의무와 책임에 대해서는 매우 충실합니다. 당신은 인생을 주체적으로 접근하며, 내적 이상과 개인적인 가치로 모든 것을 판단합니다.
당신은 당신의 이상을 열정적인 신념을 가지고 지키려고 합니다. 비록 당신의 내적인 충실함과 이상이 당신의 인생을 지배하지만, 당신은 이것이 말로 표현하기는 매우 어렵다는 것을 알 게 됩니다. 당신 마음속 깊은 감정은 잘 표현되지 않습니다. 당신 마음속의 부드러움은 조용하고 과묵한 태도에 가려져 있습니다.
일상의 모든 문제에 대해서 당신은 매우 관용적이고, 이해심 깊고, 유연하며, 융통성이 있습니다. 그러나 만약 당신 마음속의 충심이 위협을 받는다면, 당신은 조금도 물러나지 않을 것입니다. 당신의 일 때문이 아니라면, 당신은 남에게 깊은 인상을 남기거나 혹은 지배하려고 하지 않을 것입니다. 당신은, 자신들이 일의 가치와 목표를 이해하기 위해서 시간을 내는 사람들을 가장 귀중하게 생각합니다.
당신의 주된 관심은 보이는 것, 명백한 것 또는 알려진 것을 넘어서 새로운 가능성을 찾는 것에 있습니다. 당신이 믿고 있는 일을 할 때는 2배나 일을 잘할 수 있습니다. 그것은 당신의 감정이 노력에 에너지를 더해주기 때문입니다. 당신은 하는 일이, 당신이 관심을 갖는 것 즉 인류의 이해, 행복, 그리고 건강에 기여하기를 바라고 있습니다. 당신은 설사 보수가 아무리 높다고 하더라도 그 보수 이상의 어떤 목적이 있기를 원합니다. 당신은 어떤 것에 깊이 관여를 할 때 완벽주의자가 됩니다.
당신은 새로운 아이디어에 호기심을 가지고 있으며, 통찰과 먼 안목을 가지려고 하고 있습니다. 책과 언어에 흥미를 가졌다면 탁월한 표현력을 가질 것입니다. 그 능력으로 훌륭한 작가가 될 수 있을 것입니다. 당신이 열성적으로 관심을 갖는 것들에 대해서 매우 천재적이고 남들에게 설득력있으며, 이러한 것들을 겉으로 드러나지 않지만 심도있게 알 고 있습니다. 당신은 카운셀링, 교육, 문학, 예술, 과학, 혹은 심리학에 매력을 느끼게 될 것입니다.
당신은, 당신의 이상과 당신의 실재(實在) 업적과 차이 때문에 무능하다는 느낌이 들 것입니다. 당신에게는 직관을 이용해서 당신의 이상을 표현할 수 있는 방법을 찾는 것이 매우 중요합니다. 그렇지 않다면 당신은 불가능한 꿈을 꾸는 것이며 성취할 수 있는 것은 거의 없을 것입니다. 만약 당신이 당신의 이상을 표현할 수 있는 채널을 발견할 수 없다면, 매우 민감해지고 성처받기 쉬워지며, 당신의 인생과 당신 자신에 대한 확신을 잃어 버리게 될 것이니다.*
당신은 어떤지 모르겠지만, 나는 매우 잘 ...최소한 일부분일지 몰라도 매우 잘 맞는다...나는 내가 타이핑 한 것의 세세한 부분을 기억하지는 못하며 교정하지도 않았지만, 나는 이것이 꽤 정확하다는 느낌을 받았다. 나는 그것이 나의 어두운 면을 무시했다는 사실을 특별히 좋아한다.
여기에 제시한 것은 Myers-Briggs™ profiles에서 발췌한 것이다. 나는 아래 인용한 것들은 각각 다 나에게 맞는 것 같다. 당신은 어떠한가?
첫 번째 프로파일은 ISTJ(introversion, sensation, thinking, judgment)으로 TheTrustee로 알려졌던 유형이다. 이 유형은 전체 인구의 6%를 차지한다. 두 번째의 유형은 INTJ (introversion, intuition, thinking judgment)로 과학자라고 알려진 유형이었다. 이러한 유형은 전체 인구의 1%를 차지한다. 마지막은 INTP(introversion, intuition, thinking, perception)로 Architect라고 알려진 유형으로 이 유형 사람은 전체 인구의 1%를 차지한다.
Myers-Briggs Type Indicator? 와 같은 심리학적 검사는 조금 복잡한 팔러 게임보다 나을 것이 없어 보인다. 그들은 언듯 보기에 잘 맞는 것 같은 자료로 검증이 될 것이며, 그점에 있어서는 점성술과 바이오리듬 전문가들이 그들의 기록지와 잘 맞는 패턴을 찾아내서 짜 맞추는 것과 마찬가지이다. 즉 편향확증과 기본 용어의 애매함, 그리고 어떤 성격 유형에도 잘 맞을 수밖에 없는 비잔틴 양식처럼 복잡함을 이용해서 검증할 수 있는 것이다. 그러나 이러한 심리학적 검사방법이 바이오리듬이나 점성술과 다른 커다란 차이는 대학의 통계학자들로 이루어진 사회가 있어서 그들의 개념을 강화시켜준다는 것이다. 이것은 일종의 가내수공업이다.
uses of the MBTI?
MBTI? 는 사원 채용을 결정하기 위해 산업계에서 사용되고 있으며, 종종 생산성을 높이기 위한 도구로 널리 쓰이기도 한다. 사람들이 그들 자신과 그들의 동료들을 더 잘 이해하게 함으로써 좀더 생산성이 높아지기를 바라고 있다. 위에 이미 언급했듯이, 이사벨 마이어는 그녀의 일이 적절한 유형의 사람이 적절한 방법으로 교육을 받을 수 있는 의과대학 프로그램 개발에 사용되기를 희망하였다.* 이 아이디어 역시 실현되었다. 몇몇 대학은, 교육이 공과대학의 학생의 성격 평균 유형(방법적으로 생각한다면, 가장 많이 나타나는 성격 유형)에 맞아야 한다는 믿음아래 공학교육에 포함된 프로그램의 목적, 활동, 지도 방법, 그리고 형태를 변화시키기를 권장하고 있다.* 다른 곳은 만약 16가지 성격 유형이 있다면 16가지 지도 방법이 있어야만 한다는 개념아래서 16가지 유형의 각각에 맞는 16가지의 다른 지도 방법을 권하고 있다.*
어떤 사람들은 오직 9개의 성격 유형이 있다고 생각하고 애니어그램을 따를지도 모른다. 융이 말했듯이 세상에는 어떤 수의 성격 유형도 있을 수 있으며, 우리가 원한다면 360가지가 될 수도 있다. 누가 옳겠는가? 아마도 그들 모두 틀렸을 것이다. 어쩌면 우리는 John Gray, Ph.D가 주장한 것처럼 화성에서 온 사람과 금성에서 온사람의 오직 2가지 유형의 사람들만이 필요한지도 모르겠다.
관련된 항목 : the enneagram and Jung.
* The spelling of extravert is Jung's preference. The numbers in parentheses refer to the McGuire text, which is a collection of interviews with Jung. Most of the material quoted here is from the second (pp 296-315) or the fourth (pp 335-352) of four filmed interviews Jung did with Richard I. Evans of the University of Houston in 1957 in Zurich.
further reading
Forer, B.R. "The Fallacy of Personal Validation," Journal of Abnormal Psychology, 1949.
McGuire, William and R. F. C. Hull, eds., C. G. Jung Speaking (Princeton University Press, 1977).
Quenk, Naomi L. Essentials of Myers-Briggs Type Indicator Assessment (John Wiley & Sons, 1999).
Thiriart. "Acceptance of personality test results," Skeptical Inquirer, WINTER 1991 (vol. 15, no. 2).