사도세자 단지 사이코패스였던건가요?

글이 재미있기는 한데. 그렇게 해석하면 안될 것 같은데요.
100여명을 죽이는 동안. 조선의 선비들이 상소한장 올리지 않았다?
그게. 사실이면. 영정조때의. 선비들의 글이나 남아있는 모든 자료에.
그걸 소재로 한 이야기가 잔뜩 있지 않을까요?

객관적인 시선은 아니지 싶은데요.

저는 사도세자가 역사왜곡이 잘된 예시 중의 하나라고 봅니다-_- 실제로 그 당시 실록을 보면 사도세자가 어떤 인물인지에 대해 잘 나와 있습니다. 임오화변에 대해서는 여러 해석이 존재할 수 있는 사안이지만 적어도 사도세자 자체는 정신병을 앓고 있었고 문제가 많았던 인물이에요. 그럼에도 불구하고 당시 왕위를 이을 유일한 아들(손자 빼고)이었고, 폐세자가 될 경우 피바람이 불 걸 뻔히 알았기 때문에 대신들은 그 비행을 알고도 침묵했죠. 실록을 보면 사도세자가 죽은 후 영조가 사도세자의 비행에 다들 침묵했다는 사실에 배신감을 느껴 중신들을 옥에 가두는 사건도 있었어요. 사도세자의 무리들이 일반 백성들에게 횡포를 부린 것이 많아서 후에 영조가 백성들을 모아놓고 사과했다는 이야기도 실록에서 읽었습니다. 혜경궁 홍씨도 마찬가지에요. 자기 남편이 폐세자로 몰리면 아이들과 친정이 어떻게 되는지 뻔히 알면서 남편을 사지에 몰아넣을 순 없죠. 민회빈의 역사가 되풀이되지 말라는 법이 있을까요? 게다가 나중에 발견된 편지를 보면 사도세자와 홍봉한은 사이가 좋았죠. 한중록이 어느정도 부풀렸다고 가정해도 적어도 혜경궁 홍씨의 집안에서 세자가 저지른 비행의 뒷수습에 꽤 힘을 썼을거라 생각해요. 집안의 멸문이 달려 있으니까요. 그런 면에서 저는 박시백 화백의 해석이 제일 진실에 가깝지 않을까 합니다.

정순왕후??가 약을 먹여 정신에 문제가 생겨 사람을 죽였다라는 글은 어디서 주워 읽었었는데
사이코패스라니!! 흥미롭군요.

당신이 조선의 죠프리인 것입니까?

저도 사도세자는 너무 뒤주버프 받는 것 같아서 그닥 음. 정신나가 뻑하면 칼로 민간인 궁인 베고 다녔는데 동정으로만 볼 문제인지... 정조도 어떤 사람은 민주주의의 초석을 닦은 블라블라 하던데 너무 나간 해석 같아요. 그래봤자 왕이고(....) 뭣보다 탕평군주와 민주주의를 같은 선상에 놓는 게 어불성설이라고 봐요.