최근의 의정부고 사태(라고 해야하는지;;)에 대해 몇몇 인터넷 여론을 보며...

저도 거의 비슷한 기분을 느끼는데 이글이제가 글을 올리기 바로 전에 올라와서 괜히반갑고 그러네요... 하지만 동시에 우울해짐...

어릴 때는 기술과 경제 발전 때문에 세상이 아주 빠른 속도로 좋아진다고 생각했어요. 한편 '도덕이란 과목은 대체 왜 있는거야? 당연한 말, 착한 행동 고르기잖아. 고리타분해.'라고 생각했는데, 교육 과정이 심화될수록 고등 교육을 받을수록 그 '도덕'이 인간 역사의 어마무시한 야만 속에서 얼마나 힘겹게 싹을 틔우고 자라난 개념인지 알게되었죠.

그리고 아주 고결하고 특별한 창조라고 생각했어요. 인간은 왜 미적인 것을 갈망하는지 궁금하던 시절, 도덕은 정신적 유미주의의 극대처럼 느껴지기도 했어요. 아름답지 않은, 흉한 어떤 것을 볼 때에 느끼는 불쾌한 감정이 비도덕적인-끔찍한 생각과 행동을 마주할 때도 똑같이 일어나니까요.
하지만 어떤 야만은 마치 유령처럼, 또는 유전 정보처럼 사라지지 않는 것을 보고, 윤리가 확장 될수록 폭력과 차별도 시대에 맞는 옷으로 갈아입으며 더 깊이 아래로 확장되고 있구나 느꼈어요. 지겨운 예이지만 일베가 없던 시절엔 흩어져 있고, 숨어 있던 야만들이 유머라는 미명 아래 모여 이렇게까지 거대하고 끔찍한 정서나 논리를 형성할 줄 상상도 못했죠.

구역질나는 것들이 왜 이렇게 버젓이 전시 되는가. 고민하다가 심리학을 통해 힌트를 얻었어요. 인간의 멘탈 자원이 석기시대의 그것과 크게 다르지 않은데 복잡다단한 것들에 적응하며 살아가느라 고등한 정신활동-이를테면 '타인의 입장에서 생각하기, 역사와 맥락을 알고 현상을 이해하기' 같은 데에는 에너지를 쓰지 않는 것이죠. 흔히 위대한 철학이나 예술은 훌륭한 질문을 던지고 사유하게 만드는 것이라고 하잖아요. 바로 그 점 때문에 대중으로부터 외면 당하고요.
아무튼 사람들은 왜 생각하기를 싫어할까, 왜 반지성주의가 판을치고 대접 받을까에 대한 답은 뇌가 칼로리를 많이 쓰는 것은 생존에 이롭지 않아서, 요즘 같이 과잉 칼로리를 섭취하는 시대에도 고대의 룰이 적용되고 있어서...였어요.

그렇지만 그런 생체 시스템의 존재가 당위가 될 수는 없죠. 전례 없는 평화와 풍요의 시대에 도덕은 사회와 개인의 가장 중요한 선택이라는 생각이 들었어요. 사회의 교육과 계몽이야 더 말해 무엇 하겠냐마는 개인을 너무 축소해 사회의 부산물, 부속품으로 치부 하기엔 문명의 출현 이래로 어느 시대든, 그게 문화 예술이든 사회 운동이든 아래로부터의 움직임과 물결이 있었고, 지금은 특히 개인의 정체성과 자아를 표현할 방법이 다양하고, 사람들이 그 표현을 적극적으로 소비하고 있으니 개인의 선택은 매우 중요한 문제이죠.(너무 긴 미괄식 문장이 불편하셨다면 사과드립니다.) 그렇다고 악한 개인, 선한 개인의 문제로 보는 것은 아니에요. 위대하고도 비참한 인간의 복잡하고 모순적인 정신을 감안하고 봐야 하겠죠.

그래서 다시 윤리와 도덕이에요. 그 좋아하는 인성, 겸손을 남에게만 강요하지 말고, 그저 기분풀이를 위한 소비의 한 요소로만 보지 말고, '너 자신을 알라'-혼자만의 국어사전에 새긴 어휘로 생각과 행동의 당위를 쌓지 말고, 선함의 개념과 기준을 의심하고 칼끝은 자신을 벼리는데 쓰도록 흐스ㅔ여...음...이말이 하고 싶어서 쓴 것 같습니다.

밑에도 썼지만 관짝 퍼포먼스라니요. 미친 짓이에요. 조지 플로이드 사건이 얼굴색을 어떻게 칠했느냐보다 아예 처음부터 이런 패러디나 퍼포먼스로

할 소재가 전혀 아니죠. 사망한 조지 플로이드에 대한 통렬한 분노를 표현한 건가요?????? 아니죠. 이걸로 장난질한겁니다.

학교에서 절대로 해서는 안될 짓이고 샘 오취리 표현방식은 오히려 전 부드러웠다고 생각해요.

사과문까지 발표해야 하다니,,,,그리고 앞으로 한국에서 활동하기 힘들겠죠. 저같으면 이 나라에 정떨어져서

본국으로 돌아가고 싶을거 같네요.