소송 만능주의 - 한의사협회의 법적 조치 예고에 답하는 글

김용판 무죄라는 기사는 보셨죠? 권은희의 증언은 인정받을 수 없다고 하는 게 법원입니다.

-

댓글을 다시 읽어보니 법원이 결정한다고만 했지, 법원이 올바른 결정을 한다는 말은 안 하셨네요. 법원의 올바른 결정 나오길 기대하겠습니다.

-

'공공의 이익을 위하여'가 어디까지인지 애매하군요ㅎㅎ 이 유저가 계속 올리는 글은 아마도 이 카테고리에는 포함되지 않겠지만요..

한의학의 가장 큰 피해자는 한의사 아닐까요? http://www.djuna.kr/xe/board/6115059

제 글을 읽으셨나요?

그 동안 쓰신 한의학 관련 글들 다 지우시고 사과글 올리시면 저도 받아들이겠습니다. 이만.

"근데 지금까지 만나온 한의사 분들 치고 그런 노력을 하시려는 분들이 한 분도 없더군요" 이게 님이 주장하시는 근거의 한계인지는 인정하시나요? 이해하신다면 다행인 거고 그렇지 않으시다면 님도 별로 과학적인 분은 아니세요.

아니오. 제가 주장하는 근거는 그 문장 위에 있고, 님이 말씀하시는 건 그냥 제 개인적인 경험입니다. 그러니까, 좀 설명을 해 보시라니까요. 닌스트롬 님은 제가 한 말을 다 생략하고 비판으로만 자꾸 들어가시니까 님이 화가 나는 것도 이해하겠는데요, 그 맥락에는 저런 것들이 다 있어요. 머리도 좋으신 분 같은데, 왜 그걸 못 보시나요? 

한의무당이니 어쩌니 하는 말 사과하시면 설명해드리죠.

근데 뭘 설명해달라는 건가요? 허현회 책이 협회 추천도서에서 왜 빠졌는지.. 는 아니겠죠? 나원참

바로 위 댓글에 이러쿵저러쿵 써놓았는데... 

일단 가장 큰 질문: 사상의학에 대해 알고 싶어요. 특히 그 감별법이요. 워낙 감별하기 힘들다고 들었는데, 그 감별하는 방법론이 무엇인지 궁금합니다. 요즘에는 컴퓨터 사용해서 감별한다는 게 사실인지, 그렇다면 어떤 메카니즘인지 궁금해요. 그리고 한의학 내부에서 사상의학에 대해 반기를 드는 세력이 있는지도 궁금합니다. 

그리고 '기'라고 하는 5가지 뭔가가 있다는데, 그게 도대체 무엇인지, 그리고 그것의 존재를 어떻게 확신할 수 있고, 치료에 어떻게 응용되는 건지 궁금합니다.

-

무례하시군요. 사과 먼저 하시고 질문하세요.

그리고 개론 수준의 서적을 읽고 질문하시는게 좋겠습니다.

검색해서 보는 건 다 뜬구름 잡는 소리로 밖에 안 들리니까 말이지요. 예를 들어, 대한한의사협회 홈페이지를 참고하면, 체질은 사람의 체형과 성격을 보고 구분한다는군요. 용모가 뚜렷한지, 체격이 말랐는지, 목덜미의 기세가 센지.... '적혈구의 항원을 통해 혈액형을 구분할 수 있다'라고 하면 전 이해할 수 있지만, 저런 식의 두루뭉실 설명하면 전 이해가 되지 않아요. (도대체 누가 이해할 수 있겠습니까?) '용모가 뚜렷하다'는 게 무엇인지, '목덜미의 기세가 세다'는 게 무슨 말인지... 그래서 현직자라는 분이 등장하신 김에 여쭤보는 겁니다.

stainboy//님을 한의무당이라고 부른 것 사과합니다.

적절치 못한 어휘 선택이었습니다.

이제 설명을 부탁드려도 되나요?

아니면 개론 수준의 서적을 읽어야 하나요?

그럼 개론 수준의 서적이라도 추천해 주세요.

사상의학은 체형, 용모, 기상을 가지고 판단하기도 하지만 성정(성품)을 가장 중요하다고 알고 있습니다.

동의수세보원의 가장 첫 챕터도 성정론이죠. 실제로 임상에 응용하는 한의사도 있고 참고만 하시는 분들도 있습니다.

초진환자의 성정을 파악하기란 당연히 어려울 것이고, 따라서 사람의 형태로 구분을 많이 합니다.

동의수세보원에는 폐,비,간,신의 강약 정도가 증상, 몸의 형태, 사람의 성품으로 나타난다고 합니다.

아니면 체질에 따른 처방(동의수세보원 처방)을 복용시켜보고 반응을 보고 판단하기도 합니다.

다섯가지 기는 뭘 말하는 지 모르겠습니다. 위기영혈도 있고 각 장부에 속한 기도 있습니다.

검색해보시거나 책 찾아보세요.

추천도서는 통속한의학원론 정도면 금방 읽으실 수도 있겠죠.

뭐 색안경끼고 보신다면 까일 거리만 하나 더 느는 거겠지만

어차피 싫어진 사람은 그림자만 봐도 싫은거니 어쩔수 없겠습니다.

동의보감이나 음양오행만 가지고 진료하는 한의사가 있을까 싶습니다만

어디가나 별 사람은 있게 마련이니 확신은 못드리겠습니다.

투명인간이나 피 만드는 법? ㅎㅎ 실제 한의사들이 그런 식으로 임상한다고 생각하시진 않으리라 믿어아요.

세상엔 별 사람이 다 있으니 나도 잘 모르겠습니다.

ps 차트 정리도 제대로 못 하면서 이게 뭔 짓인가 싶습니다.

이 글 쓰신 분은 협회가 소송하는거니 뭐니 오버하진 마세요. 

그냥 협회에 신고한 것 뿐입니다. 나중일이야 가 봐야 알죠.

변호사 운운하셨으면서 소송은 아니라고 하시니 할 말이 없네요.

1. 성정(성품)은 우리가 흔히 말하는 성격을 뜻합니까?

-1.1. 폐,비,간,신의 강약 정도 이야기가 나와서 말씀인데, 그렇다면 그 장기의 강약 정도가 성정(성품)에 영향을 미친다는 것이 한의학이 바라보는 관점입니까?

-1.2. 폐,비,간,신의 강약 정도는 크기를 말하는 건가요, 아니면 말 그대로 강하고 약한 걸 말하는 건가요? 예를 들어 '폐가 강하다'라는 말은 폐활량이 좋다 정도로 생각하면 되는 겁니까?

2. 기(氣)라는 것이 화,수,목,금,토 뭐 이렇게 이뤄진다고 한의사협회 홈페이지에 나와서 여쭤본 겁니다. 의학적인 내용이라기보다 철학적인 내용이라 이해가 되지 않아 여쭤본 겁니다.

3. 통속한의학원론은 꼭 읽어보겠습니다.

4. 마짖막 문단의 느낌이, 마치 한의사 단체에는 서로를 감시하는 어떤 체계적인 안전망이 없다는 식으로 들리는데, 그렇게 이해해도 될까요?

귀찮아요. 저도 저 살기 바쁘거든요.

협회가 일을 열심히 하고 있다면 님 같이 열성적으로 글쓰시는 분께 조치를 취하겠죠.

그러니까 쫄리실 필요 없다니깐요.  

1번은 책 읽어보시는 게 낫겠네요.

여러 증상을 종합해서 카테고리를 나누고 한의사들은 이를 변증이라고 합니다.

이를 토대로 진단하고 치료하죠. 변증을 하는 방법은 여러가지 입니다.

한가지 질병에 영상학적, 임상병리학적, 임상적 징후들을 종합해서 진단하 듯 뭐 그렇습니다.

임상 스킬을 알고 싶으신 거라면 한의대 또는 의과대(의전원) 입학해서 배우시는 걸 추천드립니다.

단순히 댓글에 다 설명할 수 있을 만한 지식으로 먹고 살진 않습니다.

2. 아주 단순화한 내용입니다. 개론 책 읽어보시면 저게 다가 아니라는 걸 아실겁니다.

3. 네

4. 안전망이 별로 없습니다. 그래서 의사들도 자체징계권을 달라고 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 징계는 보건복지부에서 내리죠.

참 문제입니다. 특정 실명을 언급하기엔 뭐 하지만 홈쇼핑, 예능프로그램에 나오는 한의사들이 멀쩡한 한의사들 얼굴에 먹칠하고 있다고 생각합니다. 그러니까 광고, 티비만 의존하지 마시라고 당부드립니다.

전 퇴근해야 되서 이만.

다 기계 쓰는데요 어린시절에도 초음파검사할때 사용하던데요 20년쯤인데

설명을 들어도 역시 두리뭉실하고 임의적이라는 생각이 듭니다. 색안경을 끼고 봐서 그런게 아니라, 싫어서 그림자만 봐도 싫어서가 아니라, 님이 보셔도 저 설명 안에 뭔가 과학적으로 주장 가능한 얘기가 없지 않나요? 과학이 인문학과 다른 것은, 다양한 해석이 가능할 수 없다는 것입니다. 다양한 해석이 가능하다면, 그것은 아직 연구가 덜 진행된 것이겠지요. 원색적인 비난을 굳이 대놓고 하는 것은 예의가 아니라고 생각하지만, 기본적으로 많은 사람들이 갖고 있는 저런 의문점들에 대해서 한의학 측에서 명확한 설명이 나오지 않고 있다는 것은 사실이지 싶습니다. 

듀게에서 있었던 일이 아니고 http://mirror.enha.kr/wiki/새우%20튀김#s-5

대첩 때 보고 빵 터졌었지요.

http://miraelaw.co.kr/bbs/view.php?id=news&no=14

대법원 역시 “명예훼손죄는 어떤 특정한 사람 또는 인격을 보유한 단체에 대하여 그 명예를 훼손함으로써 성립하는 것이므로 그 피해자는 특정한 것임을 요하고, 다만 서울시민, 경기도민이라 함과 같은 막연한 표시에 의한 것으로는 본죄를 구성하지 않는다고 할 것이지만, 집합적으로 명사를 쓴 경우에도 그것에 의해 그 범위에 속하는 특정인을 가리키는 것이 명백하면 이를 각자의 명예를 훼손하는 것이라고 볼 수 있다”고 판시 한 바 있습니다. 

따라서 예를 들어 “대한민국 경찰은 모두 비리 경찰이다. 대한민국 국회의원은 모두 뇌물을 받았다”라고 한 경우 그러한 일반적인 명칭만으로는 명예가 훼손된 집단이 특정되었다고 할 수 없지만 “○○경찰서의 경찰들은 뇌물을 받았다”라고 한 경우 명예가 훼손되는 집단의 구성원이 ○○경찰서의 경찰들로 특정되었기 때문에 명예훼손죄가 성립됩니다. 

----

위 글에 따르면, 

한의사 전체를 매도하는 것은 명예훼손이 성립 안 하는 것 같군요.